首先，我希望你們能儉樸地生活。快樂與金錢和物質的豐盛並無必然關係。
－－＞缺乏金錢和不快樂注定會發生關係。窮快活不是沒可能，視乎有幾窮而已。在租金高昂，置業無望的香港，大學生追求一個溫馨的家，已變成奢華的願望。交租供樓之後，怎不儉樸地生活。
我想你是要表達”衣食足,知榮辱”
之道理,可是演說的對象是中大畢業生,大概不會淪落到無飯開罷.我想沈校長那番話是針對現今那羣追逐物質生活,精神生活貧乏的新一代,看看他們的手機款式可知一二.你說“缺乏金錢和不快樂注定會發生關係。”,那就要看心態,孔子門生顏淵”一簞食,一瓢飲,
居陋巷,回也不改其樂.”保羅說’我知道怎樣處卑賤,怎樣處富貴,隨時隨地我都知足.”他們的樂,除了是因知足外,亦是因豐富的精神生活. 其次，能過高尚的生活，公平待人，不可欺侮弱勢的人，也不可以做損及他人或自己的事。[size=12.0pt]
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－－＞每天在選擇有限或別無他選的情況下幫襯大財團，幫助他們趕絕小商販，我們又如何能夠高談闊論伸張正義，關愛弱群呢。當我們為了蝸居把十年、廿年積蓄雙手奉上給大地產商，要把未來工資的大半鎖定了給銀行，害怕失業，擔心負資產，我們的生活又如何高尚起來。[size=12.0pt]
我同意壟斷在現今社會日益嚴重[size=12.0pt],但我們並非一定要[size=12.0pt]”在別無他選的情況下幫襯大財團[size=12.0pt]”,早前在有線電視及星期二檔案有報道幾位決心改變此情况的香港人[size=12.0pt],他們身體力行[size=12.0pt],支持小商户[size=12.0pt],在[size=12.0pt]facebook發起透過將政府退稅的[size=12.0pt]6千元關懷路宿者[size=12.0pt],你又願意放棄一些[size=12.0pt]’方便[size=12.0pt]’,加入這個行業嗎[size=12.0pt]?說回沈校長的一番話[size=12.0pt],過高尚的生活是一種很重要內在的素質[size=12.0pt],縱使外在環境有多惡劣[size=12.0pt],權力和慾望不斷的引誘[size=12.0pt],初出茅廬的同學們能否潔身自愛[size=12.0pt],廉潔公正[size=12.0pt],磊落光明[size=12.0pt],不暗箭傷人[size=12.0pt],不隨波逐流都正正是在他們投身社會是前的一個好好的提醒[size=12.0pt].
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其三，是我希望你們能過謙卑的生活。時刻不忘為社會、國家以至全人類出力。[size=12.0pt]
－－＞大地產商呃秤呃四五成，吸乾房奴的血汗錢，來雄霸壟斷各行各業、衣食住行，還要在政治上保住特權，抗推民主，擺佈政府，我們蟻民當然是最卑微的，無時不刻不為財團出力，鞠躬盡瘁，永不超生。[size=12.0pt]
[size=12.0pt]“卑微[size=12.0pt]”跟[size=12.0pt]”謙卑[size=12.0pt]”存在著本質的分別[size=12.0pt],卑微的人可以不謙卑[size=12.0pt],謙卑是一種由內[size=12.0pt](自知[size=12.0pt])而外[size=12.0pt](行為[size=12.0pt])的態度[size=12.0pt].一個人自知不足[size=12.0pt],明白個人的渺小和限制[size=12.0pt],自然會在言語行為上表現出謙遜的態度[size=12.0pt].對一羣熱血沸騰[size=12.0pt],鴻才大略的[size=12.0pt]”畢[size=12.0pt]”業生[size=12.0pt],這是當頭棒喝[size=12.0pt],你看昂山素姬[size=12.0pt],你覺得她謙卑嗎[size=12.0pt]?她面對的環境比我們所生活的環境容易嗎[size=12.0pt]?德蘭修女又如何[size=12.0pt]?兒時有否讀過海灘拾貝[size=12.0pt]?偉大的科學家牛頓形容自己作甚麼[size=12.0pt]?這些人[size=12.0pt],就是每天地謙卑過活[size=12.0pt],將生命貢獻給[size=12.0pt]”社會、國家以至全人類[size=12.0pt]”
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嗚呼哀哉
見你哀鳴,離不開地產/財團霸權,我們的能力雖然有限,但是與其坐著怨憤,不如踏出第一步,由生活的每個細節開始,做我們應為對的事,也許他日你有所感召,踏多一步,走進弱勢社羣裏,或是揭竿而起,來過大革命,那你定得大”樂”.
我都係吹下水啫[size=12.0pt].
